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  • 宗教与科学——演化与进化

    关系只是自然选择的结果,而不是天意的恩赐;比上述种种更为难以容忍的是,进化论者竟试图证明低等动物是人类的祖先。神学家和没有受到教育的人们正是抓住这一点不放。“达尔文说人是从猴子变来的!”这使世界惊恐...

    罗素

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  • 安建华著:殊像寺

    佛国境界。等到殊像寺大殿开光以后,众多的香客居士聚会文殊道场,文殊殿里的菩萨和贡布山上的卧佛一定会交相辉映;恩赐给众生导个祥和康泰的新天地。  “善静室”的隐情  作为文殊菩萨祖庭的殊像寺,太令人向往...僧俗吃水,都要去很远的地方挑,十分困难,尤其是冬天,滴水成冰,挑水者常有滑倒在路上的事故发生。为了解除人们的挑水之苦,慧潜便每天坐禅念《金刚经》,盼望得到佛的恩赐,给人们送来神水。据说慧潜之前已有两个...

    安建华

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  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    ,为礼部所持,故领占班丹奏欲自便云。”[36]明永乐至明武宗时期,在内地的藏传佛教僧人享有较高的社会地位,而他们中的一部分人出入宫门,常在皇帝左右,受到特殊的恩赐。藏传佛教僧人的优越地位,对内地普通...

    才让

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  • 菩提心影:法教篇(四)

    遭殃。试问世界上人类和这许多历史上建设同科学有甚么冤仇,而必须把他破坏毁灭呢?这些光顾,难道也要感谢科学的恩赐吗?恐怕不肯吧!怪科学不好吗?不是,这正如飞机、轮船、汽车、火车,它们本身上只有利人而没有...

    慈航法师

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  • 《传灯玉英集》卷十四补阙和研究

    造于元仁宗延佑六年(1319)之〈重修明应王殿之碑〉,其文中记有「恩赐藏经在焉」一句,证明广胜寺在元朝时确实曾被赐予藏经。[31]  后来北京三时学会于1934年将这批赵城《金藏》加以筛选,影印了赵城...

    黄绎勋

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  • 论敦煌佛教信仰中的佛道融合

    绝嗣不葬鬼、贼丧血腥鬼等可怜的凶死鬼之后,无意于以此积为阴德,而是及时要求考察人之善恶的冥界神官,也就是司命司箓之类,记录下自己的善举,并以此福因换取神灵对一家三代的新的呵护和恩赐。由此足见其对现实的...

    刘永明

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  • 佛教怎么看世界?

    既然世界万物都是来自神灵的恩赐,那么,人生幸福也只能通过对神的祈求才能获得。 (三)、偶然论 偶然论认为世界上的万事万物,乃至人生的一切,都是偶然而没有规律可循的。 在持这种观点的人看来,我们的出生...

    佚名

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  • 人生的思考

    永远与他相伴一般。 人是自然规律的产物,而非雕虫小技的造化。因果不仅体现在可看得见的物质世界中,而且它也毋庸置疑地暗藏在思想的王国。 高贵的、至高无上的品质,并非是一种恩赐或机遇,而是在正确思想指导...

    佚名

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  • 空海法师:永嘉大师证道歌诠述(下)

    你来这个世间出生不是你的错,这是整个法界的恩赐,你要珍惜你这珍贵的缘起,要把生命的意义发挥出来啊!   饥逢王膳不能餐。病遇医王怎得瘥。   这就是说你本来很饥饿,这个饥饿是说你一直想找解脱路啦!...

    空海法师

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  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    做到“四大皆空”。与之相反,他们似乎特别喜爱参与世俗生活,而且乐此不疲。   僧尼的生活来源除了官方的恩赐和香客的布施供养之外,主要还通过寺院组织的共同劳动来获取一定的物质保障。敦煌的寺院除了拥有...

    不详

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